رهيف فيّاض : البناء مع الشعب، والكتابة أيضاً-جاد نصر الله ليست النظرة النقديّة وحدها ما يميّز كتابه الجديد «من العمارة إلى المدينة» (دار الفارابي). فالمعمار اللبناني الذي يؤرّخ لذاكرة بيروت بعد الحرب متوقّفاً عند «إعدام الوسط التجاري»، يكتب عن الشوارع والأحياء كشخصيات لها أسماؤها وهوياتها «هل أقرأ أدباً إبداعياً أم أقرأ كتابة متقنة في أمور العمارة والعمران وكيفيّات تنظيم المدن والضواحي والبلدات والقرى؟». لم يجد محمد دكروب سوى هذا السؤال ليقدّم
ثقافة الانتاج 12 (وسام شرف ) أكرم العفيف لقد حصلت خطة تنمية القرية موضوع حلقات ثقافة الانتاج المتتالية التي تم نشرها على هذا الموقع العزيز على وسام شرف وضعه على صدري وصدر كل من عمل في خطة تنمية القرية وتجربة القرى الصحية في حورات عمورين الاقتصادي الكبير ابن هذه المنطقة البار الأستاذ سمير سعيفان حيث دفعني الفضول في العام 2007إلى اطلاع هذا الرجل على تجربتنا المتواضعة والتي ترسخ في ذهني أنها تجربة
طوبى للراسبين لأنهم سينجحون ( كلمة المتفوقين في مدينة جاسم- الثلاثاء 12/8/2008) طوبى للراسبين لأنهم سينجحون، وطوبى لأصحاب المعدّلات المنخفضة لأنهم سيرتفعون، وطوبى للمبدعين لأنهم سيظهرون. - أهنئ و أبارك مع المهنئين ،أهنئ الجميع، متفوقين وغير متفوقين ، فالمتفوقون بذلوا جهداً غير عادي بطموح عالٍ ودافعية عالية لبلوغ الهدف، ونتمنى لهم التوفيق. أمّا غير المتفوقين فمنهم متفوقين لم يتم تكريمهم، فكل من حصل على 90% فأكثر يُعدّوا متفوقين تحصيلاً باتفاق كثير من الباحثين في
ثقافة الاستهلاك 13 القانون 29 أيها السادة المحترمون أريد اليوم ان ابحث موضوع الثروة الحيوانية في ظل القانون 29 للعام 2006 الصادر عن السيد الرئيس والذي يهدف الى حماية الثروة الحيوانية من الأمراض الحيوانية الوبائية المعدية وغير المعدية والطفيليات الجماعية والى المشاركة مع الجهات المختصة في حماية الانسان والحيوان والصحة العامة والبيئة والسؤال ما هو الواقع في ضوء ما ينشده القانون وكيف يمكن ان يكون في حال ظهور جوائح مرضيه ( انفلونزا طيور
ثقافة الاستهلاك 10 أكرم العفيف نستهلك قوانيننا أيها الأخوة الأعزاء : كثرت خلال السنوات الماضية القوانين والتشريعات والتعليمات التنفيذية والتفسيرات وتعديلات ما ذكرنا وأريد في حلقة اليوم ان أناقش هذا الجانب : هل نستهلك قوانيننا وبالتالي منطقنا ونظامنا ؟ سأتناول هذا اليوم قانون هدفه الإضاءة على هذا النمط المدمر وهو قانون البناء رقم 1 للعام 2003 وما تبعه من تعليمات وتعديلات التعليمات وصولا للمرسوم رقم 59 في هذا المجال . مقدمه لا بد منها في ظل
ثقافة الاستهلاك 7 أكرم العفيف حكايا ومقاربات أولا” ليس المقصود بحكايا مقصف ومنتجع حكايا بالتأكيد وإنما حكايا في الاستهلاك : أيها الأخوة المحترمون أسوق بعض الحكايا الواقعية والمقاربات الحقيقية التي مرت معي ومر معكم عشرات الحالات مثلها لتسليط الضوء على بعض السلوكيات والأنماط الاستهلاكية والمفارقات العجيبة في بلدنا وقرانا : جلس ليقول انه ذهبوا للغداء في احد المقاصف السياحية وكانت أصناف الطعام الممتازة والخدمة الرائعة والاستقبال المميز وغيرها من المدائح وقال أيضا” بأن الغداء سعره عادي
إدخال كلمات أجنبية في حديث عربي .. عجز في اللغة الأم أم مباهاة في المعرفة … بقلم: وئام محمد شاهين لغـة إ ذا وقعت علـى أسـماعنا كانت لنا برداً على الأكـبادِ ستـظـل رابـطة تؤلف بيننا فهي الرجاء للناطق ِ بالضاد ِ لماذا بدأت هذه الظاهرة السيئة تزداد شرورها على ألسنة الجيل وماهي الدوافع لاستخدام ألفاظ أجنبية ضمن سياق الحديث باللغة العربية . هل باتت اللغة الأم عاجزة عن استيعاب أفكار هؤلاء الشباب أم أن شبابنا
في ندوة اللغة العربية في الإعلام السوري حضر التوصيف وغابت الإجراءات دمشق صحيفة تشرين ثقافة وفنون الثلاثاء 9 آذار 2010 س. ا بحضور لافت بجمهوره ومحاضريه أقيمت في ثقافي «أبو رمانة» ندوة واقع اللغة العربية في الإعلام السوري بمشاركة د. علي أبو زيد معاون وزير التعليم العالي وممتاز الشيخ مدير الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون ونزار أباظة عضو اتحاد الكتاب العرب. بداية أدار الندوة الإعلامي مروان ناصح فتحدث عن أهمية اللغة العربية ومعاناتها من الغربة بين
السيد أبو عهد ابراهيم العبيد المحترم تحيّة طيبه وبعد، أبعث إليك بعض آراء الحكماء، أرجو أن تنال إعجابك. عندما يولد الإنسان يكون طريّاً ورطباً، وعند الموت يكون قاسياً وصلباً، وعندما تكون النباتات حيّه تكون ناعمة ويانعة، وعندما تموت تكون قاسية. الحياة تنساب انسياباً متواصلاً مثل النهر دون بداية أو نهاية… نحاول دفع الحياة لتتبعنا، ونحن مجرد جزء صغير جداً!! إنّ قدَرَنا أن نُهزم وأن نَخسر سموّنا، فنصبح قساة. يكفي أن تفكّر بالقتال حتى تصبح
السيد أبو عهد ابراهيم العبيد المحترم تحيّة طيبه وبعد، أبعث إليك بعض آراء الحكماء، أرجو أن تنال إعجابك. عندما يولد الإنسان يكون طريّاً ورطباً، وعند الموت يكون قاسياً وصلباً، وعندما تكون النباتات حيّه تكون ناعمة ويانعة، وعندما تموت تكون قاسية. الحياة تنساب انسياباً متواصلاً مثل النهر دون بداية أو نهاية… نحاول دفع الحياة لتتبعنا، ونحن مجرد جزء صغير جداً!! إنّ قدَرَنا أن نُهزم وأن نَخسر سموّنا، فنصبح قساة. يكفي أن تفكّر بالقتال حتى تصبح
من فتى، مدونة مختصة بالسلوك النهضوي